The Craft of Argument

Hoy he leído un post de Ricardo Gallir (aquí) sobre la poca capacidad de los universitarios y en general de casi todo el mundo para elaborar un buen argumento.

Menciona diferentes ejemplos, todos ellos basados en el esquema general siguiente:

Hago esta Afirmación por estas Razones basado en estas Evidencias.

Dicho esquema, es conocido como ARE (o en inglés CRE, de claim, reasons, evidence) y suele no ser seguido en la mayoria de argumentaciones.

He de decir que todo lo que comenta me parece totalmente cierto (Afirmación). Y creo que su causa es el pésimo adiestramiento que recibimos en la escuela (Razón). Simplemente podemos observar que hoy en dia podemos distinguir dos escuelas de enseñanza: la memorística, que pretende que el alumno sea capaz de retener la mayor cantidad de conocimiento para después poderlo volcar a un medio (papel, conversación) y una segunda (llamémosla practicista) basada en que no hay que retener nada, sino que hay que trabajar con los conceptos para elaborar un discurso con cierto sentido. En ambos casos el resultado es que estamos a la cola de Europa en rendimiento académico, según los últimos estudios (Evidencia).

Es complicado, a mi modo de ver poder trabajar con los conceptos y entenderlos, sin un mínimo de estudio. Lo que seria necesario seria combinar ambos métodos, y estimular, por ejemplo, la celebración de debates en la escuela. Este tipo de confrontación, en la que se ha de tomar, alternativamente, una postura y la contraria, obliga no sólo a retener una serie de conceptos sino también a saber relacionarlos a fin de poder sustentar una opinión. En definitiva, ayuda a argumentar, a pensar y a profundizar mucho en un tema.

También se menciona un libro interesante al respecto, que seguramente encargaré, del cual pongo aquí la referencia de compra en amazon.co.uk.

Taichi: 4ª Clase 17-07-08

En esta clase (a la que muy poca gente acudió...seguramente como están más avanzados que yo, no precisan repasar y prefieren ir a tomarse un helado), me añadió mi maestra 5 movimientos más.
Debo confesar que a estas alturas, empiezo a tener un poco de lío. Los primeros movimientos los tengo claros, pero los siguientes, no tanto.
Esto es como una coreografía y hay tantos detalles (la posición de las manos, de los brazos, de los codos, de las piernas...) que es dificil pillarlos todos.
Tengo paciencia, no obstante y hay que perseverar...
Compraré un video de los que venden los maestros de mi escuela a 3 € (ya nadie los compra en video, no así en DVD) y lo pasaré en el trabajo de video a DVD.
Con ello, en agosto, podré repasar los movimientos.
El final de la clase, el grupo avanzado (2 hoy), han estado trabajando con espadas (wudang taiji quan, creo que se llama). Es un espectaculo verlo y te anima a seguir.
Aún queda muchísimo. 
En una revista-libro que ojee antes de la clase, dice que el primer nivel de conciencia de Taichi lleva por termino medio unos 7 años !!!

Taichi: Tercera clase 15-07-08

En esta tercera clase la maestra me ha hablado de que el estilo que ella enseña es el Yang. El Tai Chi Chuan no es una disciplina monolítica. Hay diferentes estilos o escuelas con características específicas. Los estilos más conocidos son:

• Rutinas (Tao Lu) deportivas: Estas rutinas son el resultado del trabajo de la Comisión Nacional de Deportes de China para sistematizar el Tai Chi Chuan y modernizarlo con objeto de hacerlo apto a exigencias deportivas como son la enseñanza masificada y la competición.
  
• Estilos sistematizados en China: se refiere únicamente a la 'fijación' de las rutinas: Chen Taijiquan (陳氏) , Yang Taijiquan (楊家), etc.
• Otros estilos no sistematizados: resultado del desarrollo de artistas marciales destacados a partir de linajes tradicionales, como el Yang, entre otros.

La disciplina diaria del Taichi se desarrolla en tres Tuang (esto último lo he de preguntar de nuevo). Cada tuang engloba diferentes movimientos y en total se efectúan 108 movimientos que suelen durar unos 20 minutos.

En el dia de hoy, además, hemos repasado conceptos como la redondez que se debe imprimir a todos los movimientos de los brazos, la importancia de mantener el eje vertical del cuerpo, no por mantener una postura elegante tan solo, sino especialmente para permitir la distribución adecuada de la energía corporal.

Repasamos los movimientos de saludo o inicial y el primer grupo de movimientos conteniendo los dos circulos iniciales que se hacen con los brazos., llegando hasta la posición en que hablamos en la última clase en la que queda el cuerpo con un peso del 70% sobre la pierna izquierda, estando el pie derecho mirando al frente y el izquierdo girado 45º hacia la izquierda.

Taichi: Segunda clase 10-07-08

En la segunda clase estuve repasando al inicio lo que había aprendido la clase anterior con mis dos compañeros, Toni y Mari Luz. Ellos llevan un mes más que yo.
Hice los calentamientos iniciales: rotación en dos sentidos de los tobillos, flexión de las rodillas, posición del oso (esta posición tiene bastante información, así que la describiré con amplitud en cuanto la domine más para no decir barbaridades), y los giros (siempre, recuerdo, con las rodillas ligeramente flexionadas, el cdg bajo, el eje del cuerpo siempre recto y los movimientos se hacen como si estuvieramos en una habitación con un techo bajo, que nos impide estirar por completo las piernas) con los brazos rotando sin peso y que por efecto del giro producen un golpeteo sobre los pectorales y la parte superior de los riñones alternativamente con cada brazo.

La profesora nos indicó que iniciaba la clase para los avanzados y que luego nos dedicaría su atención.

Repasó la posición y colocación de mi cuerpo en los movimientos y después de comprobar que era correcta pasamos a empezar a construir la primera figura o movimiento.
Se trata de partir de la posición inicial de saludo, pero con algo más de información: se comienza con las piernas completamente estiradas y con el peso del cuerpo algo desplazado hacia las puntas de los pies; al final, cuando las manos descienden i quedan mirando hacia el suelo, los brazos deben estar lo bastante estirados como para poder soportar que alguien haga fuerza hacia arriba desde la posición de las manos, abajo, y sin embargo, no esten los brazos completamente estirados. Se busca la redondez en todas las expresiones.

Después, los pies apuntando hacia delante y separados con la anchura de la cadera, comenzamos el movimiento girando el pie derecho 45º hacia la derecha (gira sobre el talón). Al mismo tiempo, los brazos empiezan a describir un movimiento que será circular, acompañando el desplazamiento del cuerpo (y su peso, por tanto) hacia este pie que ha girado -el pie izquierdo no abandona su contacto con el suelo-.
La mirada y el torso, se dirigen hacia la dirección del pie derecho, pero no superan la horizontal, sino que miramos al frente o ligeramente hacia abajo.

El movimiento, lento, pero gradual, seguirá hasta que tengamos el peso sobre el otro pie, en ese momento, el pie derecho ya no tiene peso, así que lo levantamos (el pie queda mirando hacia abajo) y lo desplazamos hacia adelante (mira hacia el frente), apoyandolo sobre el talón y no sobre la punta.

A medida que bajamos el pie izquierdo hacia la punta, los brazos vuelven y acompañan el cuerpo en su desplazamiento del peso hacia el otro pie. El brazo derecho, con la mano como si quisiera parar un avance frontal,se desplaza (yang?) por detrás del brazo izquierdo, hasta alcanzar una posición situada en la articulación del codo (recuerdo, por la parte interior), pero sin tocarlo.
Los pies han quedado de forma que si desplazaramos el izquierdo hasta juntarlo con el derecho, estaría alineado hacia la mitad del pie derecho (no se juntaría con el en paralelo -esto es muy importante, pues si ocurre, quiere decir que nos hemos movido incorrectamente-).

Ahora, el pie izquierdo gira sobre la punta, al mismo tiempo que el cuerpo (y las manos) vuelve a desplazar su peso, sobre el otro pie, que también girará sobre la punta hasta quedar mirando 90º con respecto a la posición anterior de partida. El cuerpo habrá desplazado su peso de forma que quedarà un 70% del peso sobre la pierna izquierda y el resto sobre la derecha. La pierna derecha estará estirada (aunque no totalmente) y la izquierda flexionada. Las manos se han desplazado en un movimiento gracioso de forma que la derecha que estaba en posición yang detrás del codo izquierdo, ahora se desplazará en posición ying, mientras que la mano izquierda, ahora avanza en posición yang, hasta quedar como deteniendo un golpe frontal y ambas manos como rodeando una pelota que aguantamos contra nuestro cuerpo [revisar esto último]

Taichi: Primera clase 8-07-08

¿Qué es el taichi?:

El taichi es un antiguo arte marcial chino, con probados beneficios para la salud mental y física que se realiza mediante movimientos relajados y armoniosos en combinación con la respiración y la concentración mental. Recomendado en diversas enfermedades y lesiones.

Se basa en conceptos de la Medicina Tradicional China, y de la filosofía taoísta de la antigua China como son la circulación del qi (chi), los meridianos de acupuntura, la teoría del yin y el yang, la ley de los cinco elementos, etc. (1)

El taichi es una de las artes marciales internas, desarrolladas desde Wudang -montaña con una muy antigua tradición taoísta en China- por contraposición a las artes marciales externas cuyo mayor exponente está en Shaolin. En este sentido es también un sistema de autodefensa.

Forma parte del cultivo espiritual taoísta ("xiu lian"), por el carácter meditativo que posee su ejecución, así como otras características avanzadas.

Taichi es una simplificación de su nombre: taiji quan (pronunciado aproximadamente "taichi chuan").

Una posible traducción sencilla y literal sería: "extrema polarización", aunque yendo un poco más allá, podríamos apuntar a: "Lo Ilimitado" ya que, en el I Ching, se dice que cuando una situación está en su cúspide o apogeo, se convierte en su inverso. (Al tirar las monedas, cuando salen 3 líneas yang o yin, se anota la contraria) Quizás podríamos llamarlo lo "más allá de lo polarizado" es decir, lo que está más allá, o por encima, del ying y del yang.

Algunos de los conceptos en los que se basa el tai-chi chuan son:

lo suave vence a lo duro, mantener el centro de gravedad bajo y equilibrado, alternancia del peso en las piernas y brazos, circularidad, fluidez, valoración del “yin” y del “yang”, control interno de la mente, del cuerpo y de las emociones, dirección del “qi”, etc. Bueno, y lo más importante: Relajación y vacío.


En la primera clase me han intentado enseñar:
1.- La postura correcta
2.- Los ejercicios previos de calentamiento: rotación de pies apoyando la punta y rotando sobre ella. La posición del 'oso', con los brazos redondos sujetando una pelota imaginaria entre ellos. Rotaciones con los brazos sueltos, de forma que al girar, una mano golpea el pectoral mientras que la otra golpea la parte de la espalda que esta por encima de los riñones y otros que ahora no recuerdo y que habré de refrescar en la clase de mañana jueves.
3.- La posición inicial o de 'saludo'
4.- Para 'caminar' se va repartiendo el equilibrio entre ambos pies, desplazando el centro de gravedad y el peso del cuerpo de una pierna a la otra. El centro de gravedad está situado como cuatro dedos por debajo del ombligo: en la foto anterior se puede observar qué es lo que ocurre, la mujer está desplazando su peso desde el apoyo en la pierna trasera hacia la delantera.
La secuencia que se sigue es la siguiente:
a) Se comienza, después del saludo con los pies mirando al frente y paralelos, ligeramente separados (el ancho de la cadera, aproximadamente, lo cual se averigua poniendo uno de los pies perpendicular al otro y juntando el talón. Dicha distancia es la que nos indica dónde está la correcta posición).
b) el pie derecho rota sobre el talón, sin levantar del suelo, apuntando hacia la derecha, digamos en un angulo de 45º. Procedemos a desplazar el peso del cuerpo hacia esa pierna, mientras mantenemos baja la cadera y abiertos los riñones, los brazos con las manos situadas una sobre la otra encima del centro de gravedad y relajados. La pierna derecha quedará flexionada. Miramos en la dirección hacia donde apunta el pie.
c) la pierna izquierda ha quedado sin peso y entonces, la levantamos dejando el pie colgando, para luego desplazarla hacia delante, con la punta apuntando hacia arriba ya que la vamos a apoyar en el suelo, delante, sin peso por la parte del talón. El pie debe apuntar recto al frente y la pierna no debe cruzarse sino mantener una cierta abertura con la otra.
d) Procedemos a ir desplazando el peso del cuerpo hacia la pierna que hemos adelantado. Poco a poco giramos la cintura (el tórax) hasta mirar hacia el frente. La pierna que queda sin peso debe mantener toda la planta del pie completamente apoyada en el suelo.
e) Giramos el pie izquierdo hacia la izquierda de la misma forma que hemos realizado con el otro pie y procedemos a rotar la cintura hasta mirar en la misma dirección hacia la que apunta el pie izquierdo.
f) Desplazamos el peso del cuerpo hacia la otra pierna (que deberá estar flexionada)
g) El ciclo se repite de la misma manera que hemos hecho con la otra pierna.

Referente a la postura, he encontrado esta página que guardo como referencia, aunque habré de cotejarla.

Por último, incluyo un enlace a un video que muestra algo de lo que he hablado antes.

Ganada la mini-oposición para optar a la plaza de Tec. de Sistemas de Información

Una prueba simple ( 5 temas de los cuales hay que realizar uno por sorteo desarrollándolo en una hora y media), una entrevista y concurso de méritos.
Se presentaron 11 (contándome a mi), después en el examen sólo estaban 6 (contándome a mi).
Notas: uno un 1, 4 notas entre 5 y 6,2, yo un 9,16.
Entrevista: un 2 sobre 2.
Méritos: 16,1

Segundo en la lista, tenía de méritos 15,1. Si no hubiera estudiado a tope los 5 temas...

No hay que fiarse...

Aplícate el cuento

http://www.albertsampietro.com/M02-Exper/Exper2007-03.html

(1) La Lista de Deseos. La felicidad se consigue en base a pequeños trocitos de felicidad. Planifica adecuadamente esos "trocitos" y utiliza una "lista de deseos" donde ir apuntando que quieres hacer, ver, leer, visitar, etc. Controla lo que consigues y esfuerzáte por conseguir lo que te quede pendiente. El trabajo en vano conduce a la melancolía.

(2) Cambia lo que no te Guste. Deja ya de protestar. Cambia lo que que no te guste. Lucha por lo que realmente quieres. Si en tu trabajo te maltratan o cobras poco, no te amargues; díselo a tu jefe y si no te escucha busca otro trabajo; Si no lo consigues es que tu sueldo es acorde con tus capacidades y lo que sucede es que debes formarte o esforzarte más. Lucha por lograr lo que quieras. En todo caso, deja de protestar.

(3) No exteriorices Enfado. Sólo tienes derecho a enfadarte contigo mismo. La manifestación del enfado es una debilidad del espíritu; una imperfección de la inteligencia. Controla los cabreos y racionaliza todo aquello que no sucedió como querías. Coge un papel, haz una lista de las causas que provocaron que algo no saliera como querías y busca soluciones concretas y ejecutables. Sólo la muerte es irremediable.

(4) Haz Deporte. Entrena tu cuerpo y hazlo sufrir porque el ser humano no está hecho para estar sentado o para que te traigan relajadamente la comida a la mesa sin mover un sólo dedo. Suda como un cerdo y te estarás limpiando. Ten agujetas y te estarás endureciendo. Juega al fútbol, ve en bicicleta o corre. Hazlo con amigos o sólo. Hacer deporte en solitario ayuda a encontrarte contigo mismo.

(5) Deja de pensar. Actúa. No pienses tanto y actúa ya. En este mundo hay personas que piensan, hablan discuten, analizan y escriben y personas que actúan. No dejes nada sin hacer. No tengas miedo a equivocarte porque el mundo se mueve con acciones correctas y con acciones equivocadas. Todo tiene solución. Se un ejecutor. No te arrepientas nunca de lo que hiciste sino de lo que dejaste de hacer.

(6) Gana Dinero. Ya tienes más de 28 años y el romanticismo acabó. Para ser feliz necesitas dinero. Utiliza los puntos 2, 3 y 5 para conseguir un buen trabajo y gana dinero. Si lo que has estudiado no tiene salida, estudia algo nuevo; genera beneficio para tu empresa y tu empresa te lo recompensará. Si pasas hambre no serás feliz. Si no puedes ir de vacaciones no serás feliz.

(7) Cambia cada día algo. La grisicitud del ser destruye el espíritu. Renuévate cada día comiendo algo por primera vez. Cambiando de restaurante. Hablando con una persona nueva. Utiliza un transporte o ruta diferente. Rompe reglas. Anula el miedo. Anula el miedo. Anula el miedo. El miedo lo paraliza todo. Que es lo peor que te puede pasar si cambias algo ? Nada !.

(8) Ama. Este es un tema delicado y extensamente tratado. Ama algo o a alguien sin esperar nada a cambio. Reparte pasión gratuitamente. Desea (ver puntos 1 y 5).

Si sigues al pie de la letra estas 8 claves serás feliz. Si pese a todo, no lo consigues, algo estás haciendo mal; relee de nuevo esta página y vuelve a intentarlo.

La gricisitud del ser.

Todo empieza por marcarse una rutina diaria. Levantarse a la misma hora, desayunar a la misma hora, comer a la misma hora, llegar al trabajo a la misma hora, sentarse en el sillón a la misma hora y acostarse a la misma hora.

Después se suma el no hacer ejercicio o sea adentrarse en el oscuro y gris mundo del sedentario, no cambiar de empresa en 30 años, hacer de los fines de semana una rutina y casarse con una persona gris. Eso ya es el colmo.

Y cuando te das cuenta eres la persona más gris del planeta.

Pero nunca es tarde. Siempre puedes cambiarte de trabajo. Apuntarte a un gimnasio, ponerte en forma, los fines de semana combinarlos de forma que uno hagas trekking, el otro submarinismo y otro parapente, otro te de por ahí y te largues con el coche a París.

Es un buen comienzo...

Siguiendo en la misma órbita, aun quedan unas pocas cosas que hacer para desprenderse del caparazón gris: apuntarte a Internet, hacerte tu página web, escribir un libro, hacer un viaje a algún país del este en solitario y montar a caballo (o si no hay dinero, alquilar una tarde unos patines).

Es difícil intentar analizar a que se debe esta tendencia innata al sofatismo y sillonismo, aunque está claro que nuestra adicción existe y está ahí. Quizás pudiera explicarse a partir de la Teoría Entrópica, según la cual todo tiende al desorden y al caos.

Volvamos a la grisicitud. Si la análizamos cuidadosamente descubriremos que se trata de una enfermedad, y además contagiosa.

Las principales características del grisaceo son:

* Generalmente habla despacio y con voz grave.
* Se queja en demasía de sus penas y desgracias.
* Repite ideas y conceptos una y otra vez (corto de ideas).
* Su punto de referencia es el pasado en vez del futuro.
* En su habitación la luz será insuficiente.
* No tiene apenas fotos, y si las tiene prácticamente todas son foto-estatua.
* Nunca es líder de nada.
* No sabe estar solo.
* Suspira en exceso.
* Siempre está pendiente de lo que dirán los otros de él.
* Es muy pesimista y crítico.

Puedes, si quieres, formularte tu mismo las características anteriores a modo de test para verificar si eres o no eres gris. Quizás descubras apesadumbrado que eres un grisaceo. Y te de igual.

MacOSX Leopard: cómo pongo Ilife 06 si de momento no quiero comprar Ilife 08?

Evidentemente no es muy comprensible que Apple haya 'olvidado' incluir Ilife '08, la suite básica de trabajo con la nueva versión de su sistema operativo. Si de momento no quiero actualizar a la última versión y quiero seguir utilizando la versión Ilife '06 que venía con el mac, sólo tengo que, después de haber realizado una instalación limpia del nuevo sistema, poner el disco de Tiger y elegir instalar sólo las aplicaciones 'bundle' que están en dicho disco:

Y elegir las aplicaciones que quieras: iPhoto, iDVD, iMovie HD, etc..